Roh Kudus bukan pribadi seperti air dan darah? (1 Yoh. 5:6-8)

MP berpendapat bahwa Roh Kudus pada 1 Yoh. 5:6-8 bukan pribadi, karena disejajarkan dengan air dan darah yang pastinya bukan pribadi.

ti hlm. 21-22

Demikian pula, dalam 1 Yohanes 5:6-8 bukan hanya roh tetapi juga “air dan darah” dikatakan memberi “kesaksian.” Namun air dan darah jelas bukan pribadi-pribadi, demikian pula roh kudus bukan suatu pribadi.

it-2 hlm. 656

Bukti lain yang menyangkal gagasan bahwa roh kudus adalah suatu pribadi adalah caranya istilah itu digunakan dalam hubungannya dengan hal-hal lain yang nonpribadi, seperti air dan api (Mat 3:11; Mrk 1:8... Seandainya roh kudus adalah suatu pribadi ilahi, tidak mungkin ada pernyataan-pernyataan seperti itu. Sehubungan dengan roh itu ”memberikan kesaksian” (Kis 5:32; 20:23), patut diperhatikan bahwa hal yang sama juga dikatakan tentang air dan darah di 1 Yohanes 5:6-8.

Benarkah cara penalaran tersebut?

PERTAMA, saya teringat pada kasus penyebutan “Bapak, Anak, Roh Kudus” secara bersamaan pada formula Baptisan. Ketika ada yang mengatakan bahwa penyebutan secaraa bersamaan tersebut membuktikan ketiganya adalah Allah, apa komentar MP?

rs hlm. 402 par. 2

Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature karya McClintock dan Strong, sekalipun mendukung doktrin Tritunggal, mengakui sehubungan dengan Matius 28:18-20, ”Namun, ayat-ayat ini, jika ditinjau tersendiri, tidak dengan tegas membuktikan kepribadian dari ketiga pribadi yang disebutkan, atau persamaan atau pun keilahian mereka.” (Cetak ulang 1981, Jil. X, hlm. 552) Mengenai ayat-ayat lain yang juga menyebutkan ketiganya bersama-sama, Cyclopedia ini mengakui bahwa, jika ditinjau secara tersendiri, ayat-ayat ini ”tidak cukup” untuk membuktikan Tritunggal.

MP sendiri setuju bahwa jika ada penyebutan yang bersamaan, tidak cukup untuk mengartikan bahwa ketika hal tersebut memiliki persamaan. Jika demikian, penyebutan “air, darah, dan Roh Kudus” juga tidak cukup untuk mengartikan bahwa Roh Kudus adalah bukan pribadi seperti halnya air dan darah, bukan?

KEDUA, kalau MP mau mengatakan bahwa “air, darah, dan Roh Kudus” itu berarti Roh Kudus bukan pribadi, karena disebutkan berdampingan dengan air dan darah, berarti MP juga bisa mengatakan bahwa Roh Kudus adalah pribadi karena disebutkan berdampingan dengan Bapak dan Yesus pada formula pembaptisan.